[道教文化] 天上聖母慈濟真經

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天上聖母慈濟真經
　　天上聖母大讚　　志心朝禮
天后聖母尊。為輔斗仙至靈神。兜率降凡塵。玄通傳道法。井符騰。玄微法。世無雙。邪魔悉消亡。施法療民疫。機上救親波濤間。德澤遍宇內。恩覃海中天。鎮湄嶼。靖海嶠。度群迷。
皈命　天上聖母輔斗元君大天尊
天上聖母慈濟真經
聖母之誕降豈偶然哉。始祖唐林披公，生九子俱賢；當憲宗時，九人各授州刺史；曾祖保吉公，五代時，周顯德中，為統軍兵馬使，棄官歸隱於興化府，莆之賢良港；祖孚公，承襲世勳，為福建總管；孚子為愨公，為都巡官，即聖母父也，娶王氏，生男一，名洪毅公，女六，聖母其第六乳也；父母二人，廣行陰騭，樂善不倦，敬祀觀音大士，父年四旬餘，每念一子單弱，朝夕焚香祝天，願得哲嗣為宗支慶，歲已未夏六月望日，齋戒慶讚大士，當空禱拜；夜望大士告知曰，汝家世敦善行，上帝式佑，乃出丸藥示之曰，服此當得慈濟之貺，遂娠；宋太祖建隆元年，庚申三月二十三日方夕，見一道紅光，從西北射室中，晶輝奪目，異香氤氳不散，俄而聖母降生焉，至彌月不聞啼聲，因名曰默；甫八歲，從師讀書，悉解文義；十歲餘，喜淨几焚香，誦經禮佛；十三歲時，有老道士玄通者，來其家，聖母樂捨之；道士曰，若具佛性，應得入正果，乃授聖母玄微密法；十六歲窺井，見神人捧銅符一雙，擁井而上，有仙官一班迎護狀，聖母受符，遂通靈變化，驅邪救世；秋九月，父與兄渡海北上，時西風正急，聖母方織，忽於機上閉睫，顏色頓變，手持梭，足踏機軸，母怪急呼之，醒而梭墜，泣曰，阿父無恙，兄沒矣，頃而報至果然；彼時父於怒濤中，倉皇失措，幾溺者屢，隱似有住其舵，與兄舟相近，無何其兄之舵摧舟覆；蓋聖母當閉睫時，足踏父之舟，手持者兄舵也；聖母因兄溺水，同母嫂渡海尋屍，見神護迎，突然水色澄清，兄屍已浮水面；此後凡遇聖母誕晨，夜半即有大魚成群，環列於湄嶼之前，若拜舞狀，黎明始散，他日無之，是日漁者不敢下網；嶼之西，有鄉曰門夾，當港口出入之衝，商舟遭風，衝礁侵水，舟人哀號求救，聖母乃擲草樹根，化成大杉，排駕至前，舟因大木相附得不沉；湄洲有小嶼，在旁流中，聖母遊至其地，適得菜子，郊散於地上，遂抽芽解甲，青黃布滿山塞，四時不絕，名曰菜子嶼，鄉人採之，為仙皅神卉；聖母年二十一，莆大旱，縣尹旨聖母求禱，聖母因祈焉，未幾平地水深三尺，西成反獲有秋，眾社賽日，咸權呼頂禮，稱神姑功德；聖母年二十三，西北方有二神，一號順風耳，一號千里眼，出沒為祟，聖母手中絲帕一拂，二神持斧擲下不起，遂依法皈為左右二將；時有附負海晏公，或變為神，或變為龍，伏法為部下總管，統領水闕仙班，護民危厄；遂疫氣流行，莆縣尹闔署病篤，吏告以海濱神姑法力廣大，能起死回生，救災恤難，尹齋戒親詣請救，聖母曰，此係天數，何敢妄干，尹哀懇曰，人民生死懸於神姑，幸憫而救之，聖母念其素稱仁慈，代為懺悔，取菖蒲九節，並書符咒，令貼病者門首，煎蒲飲之，病者立瘥，尹喜再生之賜，舉家造門拜謝，自此神姑明徹寰宇矣；高里鄉突有陰怪，含沙侵染百病，村人共詣神姑求治，聖母取符咒，令貼病者床頭聞屋瓦響處，一物如鳥，拚飛而去，追擒之，變一撮枯髮，舉火焚之，突現本相，凢凢一小鬼，叩拜曰，願皈臺下服役，收之；聖母年二十六時，正月霪雨至夏不止，閩浙盡羅其災，有司奏聞，眾乃詣請神姑解救，聖母曰，皇天降災，皆由人間積惡所致，今天子殷殷為民請命，吾當祈請赦佑，乃焚香焚符，當空禱告，少頃忽轉一陣大風，濃雲解散，眾見雲間有虬龍逍遙而去；歲大齊是歲大熟，有司覆奏神姑之功，奉旨致幣褒獎；吉蓼城西，有石橋跨海，當周道往來之津，一日忽怪風掃地，橋柱盡折，咸驚風伯為災，聖母往觀焉，遙望一道黑氣，知二孛為祟，因演出靈變，俾其遙遁，戒鄉人晦明風雨毋犯之；時有二神，名曰嘉應嘉佑，或於荒丘中，攝魂迷魄，或於巨浪中，沉舟破艇，聖母化一貨舟，拍浮而遊，嘉佑乘潮而前，聖母以咒壓之，遂懼而伏，聖母又從山路獨行，嘉應將犯之，聖母持塵一拂，彼遂幻變退避；歲餘復出為祟，聖母令人各焚香齋戒，奉符咒，自乘小艇，遨遊於煙波之中，嘉應見之，即衝潮登舟，坐於桅前，不覺舟駛到岸，聖母佇立船頭，遂悔罪請宥，並收之；列水闕仙班，共有十八位，凡舟人值危厄時，披髮處請求救，悉得其默佑；宋太祖雍熙四年丁亥，聖母年二十九，秋九月八日，聖母語家人曰，心好清淨，塵寰所不樂居，名辰乃重陽日，適有登高之願，預告別期，眾咸以為登臨遠眺，不知將仙也，此晨焚香演經，謂諸姊曰，今欲登山遠遊，以暢素懷，道阻且長，諸姊不得同行，傷如之何，諸人笑慰之約，遊則遊耳，此何足多慮；聖母遂渡海徑上湄峰最高處，但見濃雲橫由，白氣亘天，恍聞空中絲管聲，白日飛昇；嗣後屢呈靈異，里人敬之，立祠祀焉，號曰通賢靈女；至今威靈顯赫，護國救民，在宋始封福利夫人，進封顯濟妃，父封靈威嘉佑侯，母封顯慶夫人，兄封靈應仙官，姊封慈惠夫人佐神；元封護國輔聖，庇民顯祐，廣濟靈感，助順福惠徽烈明著天妃；明封昭孝純正，孚濟感應聖妃，加封護國庇民妙靈昭應，弘仁普濟天妃；清封護國庇民，妙靈昭應，弘仁普濟，福佑羣生，誠感咸孚天后，進封天上聖母。
自宋迄今，奉天巡察人間善惡，凡有所祈，如響斯應，或航海扶危、或救旱降雨、或化身以度劫、或飛鸞以救世；有時而治病、有時而驅瘟、有時而消痲痘、有時而救產難、有時而護閨房、有時而示夢以濟困、有時而收妖以滅怪、有時而護國以禦強寇；於水制伏蛟龍，於地化救鼠疫；最悲者烈女節婦，最憐者衰老幼子；知過必改，刀兵不相侵，水火能解脫；帶疾之人心勉誦，急難之人向天求；此經治萬危，挽回惡煞之道也；凡人著驚，散魂失魄，誦唸此經，令將神護回焉可；千里眼，順風耳，查察善惡；晏公統領水闕仙班，檢點功過；福之禍之，善惡之因也；貞女可嘉，後必歸神；義士守志，脫凡成真；孝是富貴根，德是子壽源；木無根縱榮豈能久，水無源雖滿立見枯；日月有時而盈，亦有時而昃，天之道如是也；氣數有時而剝，亦有時而復，地之道如是也；人本天地以生，時也命也運也，亦豈不如是乎；善德之人，立功以俟命，是謂達乎天，達乎地，以成一時之達仁也；天運轉，地應之，人亦成之，理數之乘除，難免劫運之轉移；世界奢奢，滅惡度善之理寓焉；惡者不容其在世，善者不容其遭苦；生也死也，可驚亦可喜也；數盡而歸，天道輪迴所以別善惡也；人悲之，天更憐之，成神者有之，轉世者有之，墮地獄之苦有之；陰司了一案，陽間多一亂；陽間行一逆，陰司多一犯；陽不見陰，陰不見陽；無怪世人茫茫然昧昧然也；古今治亂，豈曰無因，一世興衰，前業現慿，福中禍，禍中福，陰鷙之轉移也；前業帶來，功未滿，有翼亦難飛，有足亦難走，世人知之否；恩也怨也，事事投生，報復難了也；善心格天，神祇上奏，尚其勉旃，此經傳下界，闡出陰陽理；人能虔心誦，皇天必佑汝，一人誦此經，其身可平安；人人誦此經，人人得安全，誦經一遍准一功，持誦千遍保壽元；赦除前業身脫苦，赦除世厄免後冤；富貴功德憑祖德，子孫福祿憑陰騭；若為父母念，孝行感動天；若為亡化念，超生赦罪愆，陰功如浩大，快樂得成仙；印施十本功一百，印施百本功滿千；善功完滿憑德求，賜下財星衣食優；衣食優時行善果，文昌註祿家能保；將相本無種，男兒當自強；心奸是下品，行義世世昌；或是聖賢功完滿，或是節孝前業消，或是男女冤結盡，或是恩怨報已饒；天堂催請去，一夢上金橋；不以壽為樂，不以夭為憂；人緣功已了，仙緣會玉樓；更有謫仙來降凡，萬苦千磨立志修；此是星辰逢運轉，借身度世善功留，留下人倫作世法，留下道學後世傳，不以功業累罪名，不以富貴悞善緣，三教神佛皆如此；玉皇苦修今在天，今在天，看爾世人入選仙；聖母前身亦如此；今亦登堂聽經篇，聽得經篇善在前；山川毓秀出聖賢，世人能學此，何必演戲作劇聽歌舞，謝神賽愿來謝此；聲聲金玉超萬古，天官賜福神人樂；四時花開別有天，金馬玉堂天上客，仙家佛國心地連，聖母仙塵塵災掃，度向人間立志堅。（光緒拾八年壬辰元旦　東瀛賴玄海拜述）
天上聖母慈濟真經　終
　　完經讚
聖母真經。萬德洪名。靈文全卷最宏深。誦經免災迍。禮誦無停。集福保安寧。
皈命　天上聖母輔斗元君大天尊
天上聖母寶誥　　志心皈命禮
坤輿合撰。嵩嶽鍾靈。降生於兜率仙宮。正位泉源水府。噓風吸雨。統江淮河海之宗。佑國庇民。濟西北東南之險。閩海證果。湄嶼生輝。大悲大願。大孝大仁。敕封護國庇民。明著妙靈。昭應弘仁普濟天后。天上聖母。輔斗元君大天尊。
　　繳經讚
聖母經跪誦已週隆　回向四恩並三宥
閤宮弟子增福壽　　願將法水洗愆尤
天后宮聖眾　　　　唯願垂納受
皈命　天上聖母輔斗元君大天尊
　　回壇
願消三障諸煩惱。願得智慧真明了。
普願罪障悉消除。世世常行無上道。
(取自龍鳳王母宮網站)